Что украшения расскажут о нас и нашем собеседнике?

Как с помощью броши или кольца «прочитать» их владельца? Почему мы выбираем и носим то или иное украшение? Что кулон расскажет нам о своем хозяине? Психотерапевт Римма Ефимкина объединила тему украшений и психологии в одной книге.

огут ли украшения быть эффективным инструментом диагностики бессознательных стратегий, скрытых потребностей и поиска ресурсов? Психолог Римма Ефимкина много лет увлечена созданием украшений. Она их собирает из разных «комплектующих» — какие-то покупает, какие-то находит сама. Ракушки, камешки… Все это в ее руках не только превращается в шедевры искусства, но и приобретает глубинный смысл, который она передает с помощью аксессуаров и распознает в купленных или заказанных украшениях.

У этих вещей кроме эстетической функции еще есть и духовная, считает Римма Ефимкина. С помощью бижутерии она расширила метод арт-терапии, добавив еще один мощный инструмент. Но вот объединить официально в одно целое психологию и украшения она смогла только недавно, написав книгу «Психология украшений» (Класс, 2019).

В книге много прикладных советов и рекомендаций для тех, кто сам любит собирать бижутерию. Но не меньше любопытного найдут и те, кто просто любит носить на себе красоту из камней и металла. И хочет с их помощью узнать что-то новое про себя и других. Как пишет автор, для нее место украшений в психологии «находится на перекрестье нескольких шкал».

Римма Ефимкина и в сборе украшений, и в психологическом консультировании опирается на базовые знания: пирамиду потребностей Маслоу, телесно-ориентированную терапию, аналитическую психологию Юнга, периодизацию психического развития и, наконец, арт-терапию. Каждому из инструментов автор книги дарит свое внимание. Мы остановимся на некоторых техниках.

ПИРАМИДА МАСЛОУ НА НАШЕМ ТЕЛЕ

Американский психолог Абрахам Маслоу распределил потребности по мере их значимости и изобразил в виде пирамиды. Самый нижний ее уровень отражает базовые физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение. Выше находятся потребность в безопасности, стремление к любви и принадлежности к какой-либо общности, потребность в уважении. И наконец, последние три уровня: познавательный, эстетический и потребность в самоактуализации объединяют в понятие потребности в самовыражении.

По его теории, если у человека не удовлетворены потребности более низкого уровня, то он не думает о тех, что находящихся в иерархии выше. То есть нам не до саморазвития, если мы не чувствуем себя в безопасности или голодны. «Я считаю, что украшения в жизни человека отражают все семь ступеней его мотивационной сферы», — объясняет Римма Ефимкина.

1. Украшение — выживание. Первая ступень — физиологические потребности (голод, сон, жажда, инстинкт размножения). Украшения иногда спасали жизнь во времена войн и революций. Золотое кольцо можно было обменять на еду и получить шанс на выживание. Восточные женщины могут взять с собой только то, что на них надето, если муж объявил о разводе. Поэтому они носят так много украшений.

Изучите свои шкатулки — много ли в них симпатичных и дорогих вещиц, которые вы действительно носите? А может быть, есть те, что как валюта на черный день? Обилие таких украшений может говорить о том, что вы тревожитесь, не уверены в будущем. Для вас сейчас действительно актуальна не красота, а стоимость и ликвидность украшений? Может быть, пора сменить фокус и перейти на более высокие этажи пирамиды?

2. Украшение — безопасность. Потребность в крыше над головой, тепле, комфорте. И тут тоже украшения могут послужить платежным средством. Много ли у вас вещиц, говорящих о том, что вы не чувствуете себя в безопасности?

3. Украшение — любовь. Нам необходимо любить и быть любимыми, быть частью какой-то общности, иметь единомышленников. Мы украшаем себя, когда хотим понравиться. Обратите внимание, что вы надеваете в те или иные моменты.

Понаблюдайте за собой: что покупаете, останавливая взгляд на витрине? Что выбираете, когда планируете выход в свет, — то, что вам нравится, или то, что нужно, чтобы стать «одним из…»? Каких украшений в вашем арсенале больше? Тех, что напоминают вам о любви или о статусе? Если второе, то тогда стоит посмотреть на четвертый этаж пирамиды.

4. Украшение — признание. Они означают уважение, одобрение, признание. Ордена и медали, для которых обычно используют драгоценные металлы и камни, — лучший тому пример. Нам дарят украшения, мы покупаем их себе, когда переходим на новый этап жизни. Кольцо на свадьбу, брошь по случаю рождения ребенка, серьги на совершеннолетие.

5. Украшение — познание. Мы ищем новые знания, перерабатываем информацию, читаем, слушаем, смотрим и… меняемся, развиваемся. Украшения самому автору открыли новую сферу знаний. Она прочитала книги о минералах, об истории украшений, их символическом смысле.

Что нового вы узнали с помощью броши или кулона? Вы стали изучать какие-то сайты или книги? Носите ли вы украшения осознанно, вкладывая в них определенный смысл, или надеваете их, не размышляя о тайных посланиях? Например, о чем рассказывает подвеска в виде морды льва или колечко в форме птицы? Ведь в нашем выборе все не просто так.

6. Украшения — эстетика. Нам хочется гармонии, красоты. Разве украшение — это не прекрасно? Однозначно! Многое ли из вашей шкатулки доставляет вам удовольствие от соприкосновения с красотой? Может быть, пора приобрести что-то подходящее текущему или желаемому состоянию или сделать своими руками? Или новое платье требует другого аксессуара?

7. Украшение — самореализация. Это высшая ступень в иерархии потребностей. Постоянное духовное развитие, применение способностей, открытие талантов.

«Когда я думаю об этой ступени, мне на ум приходят коллекции ярких известных личностей. Подобные украшения уникальны, как и личности, которые их носят», — говорит Римма Ефимкина. Контекст, которым окружают свои украшения эти персоны, выводят их на уровень высокого искусства.

Share